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| Un compagnon d'Ibn Abbas troublé par des contradictions coraniques |
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Un compagnon d'Ibn Abbas fût troublé par des contradictions coraniquesIbn Abbas est le neveu de Muhammad et sans doute le plus grand savant de l'islam. Un homme est venu le voir pour le questionner à propos de deux contradictions qu'il a trouvé dans le Coran ce qui l'a troublé. Cette histoire est relaté dans le tafsir d'Ibn Kathir de la surah 41:
(Etes-vous plus durs à créer? ou le ciel, qu'Il a pourtant construit ? Il a élevé bien haut sa voûte, puis l'a parfaitement ordonné; Il a assombri sa nuit et fait luire son jour. Et quant à la terre, après cela, Il l'a étendue: Il a fait sortir d'elle son eau et son pâturage, et quant aux montagnes, Il les a ancrées, pour votre jouissance, vous et vos bestiaux)(79:27-33) Ce verset déclare que le déploiement de la terre est venue après la création du ciel, mais la terre elle-même a été créée avant le ciel selon certains textes. Voici la réponse d'Ibn Abbas, qu'Allah soit satisfait de lui, que Al-Bukhari a enregistré dans son Tafsir de ce verset dans son Sahih. Il a enregistré que Sa`id bin Jubayr a dit : "un homme a dit à Ibn Abbas, qu'Allah soit satisfait de lui: "j'ai trouvé quelque chose dans le Coran qui m'a troublé:
فَلاَ أَنسَـبَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلاَ يَتَسَآءَلُونَ
(Puis quand on soufflera dans la Trompe, il n'y aura plus de parenté entre eux ce jour là, et ils ne se poseront pas de questions.)(23:101)
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
(et les uns se tourneront vers les autres s'interrogeant mutuellement)(37:27)
وَلاَ يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً
(et ils ne sauront cacher à Allah aucune parole)(4:42)
وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ
(‹Par Allah notre Seigneur! Nous n'étions jamais des associateurs›)(6:23) mais dans ce verset, ils cachaient des choses. Et Allah dit:
أَءَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَآءُ بَنَـهَا
(Etes-vous plus durs à créer ? ou le ciel, qu'Il a pourtant construit ?) jusqu'à;
وَالاٌّرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَـهَا
(Et quant à la terre, après cela, Il l'a étendue)(79:27-30) Donc Il a mentionné la création des cieux avant la terre, ensuite Il a dit,
قُلْ أَءِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِى خَلَقَ الاٌّرْضَ فِى يَوْمَيْنِ
(Dis: ‹Renierez-vous [l'existence] de celui qui a créé la terre en deux jours...) jusqu'à,
طَآئِعِينَ
(‹Nous venons obéissants›) Ici, Il a mentionné la création de la terre avant la création des cieux.
...
Ibn Abbas, qu'Allah soit satisfait de lui, a répondu,
فَلاَ أَنسَـبَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلاَ يَتَسَآءَلُونَ
(il n'y aura plus de parenté entre eux ce jour là, et ils ne se poseront pas de questions)(23:101), cela arrivera quand on soufflera dans la trompette pour la première fois.
فَصَعِقَ مَن فِى السَّمَـوَتِ وَمَن فِى الاٌّرْضِ إِلاَّ مَن شَآءَ اللَّهُ
(ceux qui seront dans les cieux et ceux qui seront sur la terre seront foudroyés, sauf ceux qu'Allah voudra [épargner])(39:68), et à ce moment, il n'y aura plus de parenté entre eux, ni se poseront de questions. Ensuite, quand on soufflera dans la trompette une nouvelle fois,
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
(et les uns se tourneront vers les autres s'interrogeant mutuellement)(37:27). En ce qui concerne le verset,
وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ
(‹Par Allah notre Seigneur! Nous n'étions jamais des associateurs›)(6:23) et,
وَلاَ يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً
(ils ne sauront cacher à Allah aucune parole)(4:42) Allah pardonnera aux croyants sincères leurs péchés, alors les idolâtres diront, "Nous n'étions jamais des associateurs" Alors un cachet sera placé sur leurs bouches et leurs mains parleront. Alors on saura que pas un seul fait ne peut être caché à Allah et à ce point là,
يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ
(ceux qui n'ont pas cru préféreraient)(4:42). Allah a créé la terre en deux jours, alors Il a créé le ciel, Il l'a étendu et lui a donné sa forme en deux autres jours. Ensuite Il a étendu la terre, ce qui signifie qu'Il a apporté son eau et son pâturage. Et Il a créé les montagnes, le sable, les choses inanimées, les roches et les collines et tout cela en encore deux jours. C'est ce que Allah dit :
